福州有一种流传数百年的本土“交响乐”，叫做“十番音乐”。现在很少人知道这种音乐了，但在清朝至民国时期，这种音乐非常流行，连英国女王加冕庆典都邀请福州十番音乐前去演奏。
　　这种“交响乐”需要用到十种以上的乐器演奏，所以叫做“十番音乐”。
　　又因为这种音乐演奏起来十分欢乐，所以也叫“十欢音乐”。
　　十番音乐最具特色的是它所用的十种乐器：大小钹、大小鼓、狼串（即朝鲜鼓）、清鼓、横箫、二胡、椰胡、逗管、云锣等。其中狼串、逗管、云锣都十分古老，堪称中华传统乐器的“活化石”。而云锣是用十面代表不同音调的小铜锣组成的，这在其他音乐中是少见的。
　　由于每种乐器风格各异，当这十余种乐器一起演奏时，风格粗犷热烈又不失优雅抒情，具有南北音乐风格交融的特征。
　　十番音乐大约起源于元代，据传开始是用来为舞龙灯伴奏的。后来舞龙灯用锣鼓伴奏，十番音乐便独立出来，成为一种音乐了。十番音乐从舞龙灯伴奏中分离出来后，首先在福州茶亭街落户，因为茶亭自古就是乐器生产地，这里音乐爱好者众多，因此福州茶亭就成为十番音乐的发源地，所以又称“茶亭十番音乐”。
　　十番音乐在清朝至民国时期曾经盛极一时
　　乾隆初年，福州举人郑洛英在一首诗中写道：“闽山庙里夜人繁，闽山庙外月当门；槟榔牙齿生烟袋，子弟场中较十番。”可见当时十番音乐已十分流行。
　　以前每逢婚丧喜庆或者重大活动，福州人都要请一班十番音乐前来演奏助兴。鼎盛时期，福州的十番音乐有几十个班。茶亭着名十番乐队有“鹤鸣皋”、“三听月楼”等。有个十番乐队的队名很有趣，叫“乐乐乐”：第一个“乐”是喜好的意思；第二个“乐”是音乐的乐；第三个“乐”是欢乐的乐。
　　十番音乐不仅深受福州人的喜爱，还远传到港澳台地区以及马来西亚、新加坡等国家。1922年，“鹤鸣皋”十番乐队被邀赴香港，为英国女王加冕庆典演奏。1931年，“三听月楼”十番乐队被邀赴香港演奏。
　　如今十番音乐正慢慢淡出人们的视野，濒临失传。十番老艺人们为了挽救十番音乐，他们不断走进校园，走进乡镇表演十番音乐，以让更多人认识十番音乐。
　　十番音乐是我们福州民俗文化中重要的一员，承载着福州深厚的历史。如今十番音乐已列入国家非遗名录。